作者：陈高华阿伦特根本恶多余性恶之平庸无思性
摘要：恶的问题是贯穿阿伦特一生运思的主题,她关于根本恶和恶之平庸的观念并非如人们所以为的那样前后矛盾,而是对同一种恶的不同层面的关切。根本恶指的是极权主义尤其是集中营的暴行,突显的是'多余性';恶之平庸所描述的是艾希曼这个作恶者的形象,突出的是'无思性'。此外,在理论层面上,阿伦特对恶的理解是在与康德争辩,她先是对'根本恶'作出了不同于康德的理解,然后又以'恶之平庸'取代了康德在探究恶的产生上的理解。然而,在走出恶之平庸的路径选择上,阿伦特回到了康德的启蒙精神,强调思考是人的责任。
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