作者：黄琬璐塞涅卡操心欲望前激情
摘要：为阐明"操心"的实质是"此是之是"--全人类"共在"之根据,海德格尔在《是与时》中援引了塞涅卡在书信124中对"操心"的表述。但事实上,站在斯多亚学派的塞涅卡却不是这样理解"操心"的。在他看来,"操心"不是全人类出于"死之畏惧"而来的忧心忡忡的基本在世方式,而仅仅是有别于智慧者的愚蠢大众出于"生之热爱"而来的欲壑难填的基本在世方式,即"欲望"。而且,假如确实要为全人类的共同存在寻找一份根据的话,那就是"前激情",即由"气息"撞击身体产生的、非意愿性的生理活动。
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