作者：王荣国法度周颙僧朗三论宗摄山南朝佛教
摘要：摄山所在的'南徐州琅邪郡江乘县'为'永嘉之乱'后设置的侨州郡县,与原江乘县并存。明僧绍结庐时摄山甚荒凉,佛化未开,与佛法兴盛的钟山不可并论。周颙解褐前并非隐士,入仕至卒于官从未退隐,只是结隐舍'山茨精舍'于钟山,休沐归之,习佛修静,也供僧人止锡,后又在'隐舍'前建草堂寺以居僧。法度于宋末抵建康应寄锡隐舍,并结识周颙与法绍等。僧朗初抵建康在往摄山投法度前应先寄锡草堂寺。周颙著《三宗论》成为复兴般若三论学的先声。法度弘法摄山,获明僧绍施舍摄山与庐舍,建为'栖霞精舍',雕摩崖造像,其影响大,与法绍并称'北山二圣'。僧朗在摄山弘传'三论',有僧诠、慧布相继弘法,形成摄山三论学派,法度的开山为其奠定基础。
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