作者:程恭让般若善巧方便鸠摩罗什
摘要:本文认为,般若与善巧方便这二种智慧之平衡彰显、辩证开发,不仅是佛陀之教的智慧基础,是大乘佛教的智慧基础,也是由大乘佛教尤其是由汉传佛教转型而出的现代人间佛教的智慧基础。不过,在佛教思想史上,尤其是在汉传佛教的诠释思想史上,对于善巧方便这一菩萨品德的特质常常认识不足,认识不清,连带地对于善巧方便的重要性及其功能、价值也就认识不足,认识不清。本文通过对《法华经》中的'正直舍方便'一颂的综合考察,以证成这些看法。
注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社