廖平的兼治三传与《三传折中》

作者：赵沛廖平三传同源兼治三传三传会通

摘要：廖平《春秋》学的特点，是兼治三传。所谓“三《传》镌后，别为《折中》”。即在兼治三传的基础上，力求三传会通。认为三传同源，所说经义大同小异，而历来治《春秋》者过分夸大三传的区别而忽视三传在经义上的大同，实际上完全蒙蔽了三传的真意。由此，廖平指出：《春秋》三传或文异而义同，或各明一义而皆可通，或须会观三传而《春秋》之义始明。因此，三传同出一源，同为解经之作，大纲宗旨并无不同，甚至最终否定了经学今古的壁垒。廖平会通三传，首先是论证《左传》与《公羊》、《谷梁》二传一样，都是解经之作，二是以三传经义的大同来弥合三传文字的小异。尽管他会通三传的结论仍有待于深入论证，但其兼治三传的学术思想则是值得肯定的。

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