作者：萧梅歌路呼应引路结构谱系发生学
摘要：巫者以“路”在沟通天人的不同层次穿行，表达了她所生存的文化中人们看待世界的联系观念。每一次执仪，都在某种凭借中浮现“这条路”的结构；而每一次“以歌引路”，又经由仪式境域中的“路数”和“行路”，在“谁在唱”、“向谁唱”、“唱什么”、“怎么唱”的角色及其多样化声音表达中体现出差异。而作为践履之道的标志——“歌路”则以“呼应”为核心，展演了[神／魂／鬼]-巫-人相会的结构性连续方式。因此，就“巫路”之歌的考察而言，便不能仅仅以其形式的描述为终点，更应该追溯它们的发生学内涵。
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