作者：邢文兰亭序定武本郭沫若高二适隶书笔意
摘要：始于1965年的《兰亭》论辨，是中国现代书法理论史上的一座丰碑。高二适当年的勇敢，使之成为真理与正义的化身，以至近几十年来高二适不断被推崇乃至神化，而郭沫若其人其学，均倍受批判与冷落。“隶书笔意”是郭沫若判定《兰亭序》非王羲之所作的重要标准，但郭氏之说的合理内容与学术贡献并未受到应有的重视，而高氏对“隶书笔意”的驳议，不但使用的是定武《兰亭》的赝本，而且剽窃了前人之说。
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