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中国玉器起源的神话学分析--以兴隆洼文化玉玦为例

作者:叶舒宪玉器起源兴隆洼文化玉玦玉石神话观人体神话观

摘要:史前早已形成的玉石信仰及神话观,视玉为精为神;而人体神话观则视耳为通神通灵的标志性器官。玉质耳饰的美化性装饰意义是表象,通天通灵和辟邪护符才是其文化底蕴。这样的观念转换,带来对华夏礼乐文化之根的深度体察,以及东亚玉文化发生的观念性原因的再认识。在将考古学的实证研究与人文学的阐释研究相结合的尝试中,在打通史前与文明的大传统脉络中,凸显比较神话学的积极催化作用。

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民族艺术

《民族艺术》(CN:45-1052/J)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《民族艺术》刊发各类关于中华民族民间文化艺术研究的文章,尤其欢迎选题独特、材料丰富、方法新颖、视野开阔的文稿,提倡立体性跨学科研究。

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