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迎接神话学的范式变革

作者:廖明君 叶舒宪神话学三重证据法变革中国学术民族艺术结构主义原型批评文化阐释

摘要:廖明君(以下简称“廖”):舒宪先生,作为《民族艺术》的编委成员,你从上个世纪八十年代文艺新方法大讨论中步入学坛,曾经倡导神话一原型批评和结构主义神话学的方法;九十年代起和萧兵先生进入中国上古经典的文化阐释工程,提出“三重证据法”并身体力行去实践其有效性,一些观点也引发了回应和讨论。进入二十一世纪以来,你又提出“四重证据法”,并于2008年开始在《民族艺术》开辟“神话与图像”专栏,引起多方面的关注和评议。中国学术一贯有“文史哲不分家”的传统,你这些年来在学术方法上所产生的变化,在学术脉络上应该有一定的传承吧?

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民族艺术

《民族艺术》(CN:45-1052/J)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《民族艺术》刊发各类关于中华民族民间文化艺术研究的文章,尤其欢迎选题独特、材料丰富、方法新颖、视野开阔的文稿,提倡立体性跨学科研究。

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