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红山玉龙的多层面解析

作者:萧兵红山玉龙巫术法具艺术考古学红山文化功能民俗资料

摘要:任何一件艺术作品,都可以当作“文本”进行多层面分析,从它的叙述层次逐步深入意义层次,再上升到象征层次,有必要的话,再广涉它的背景层次。红山文化的玉龙,按照《说文解字》,是一种“祷旱”用的巫术法具。多变化、多功能的龙,本来就能致雨;猪头的龙更有双重灵力。它曾被看作水和雨的灵物。熊头的龙,也能用来祈雨。作为水神的共工臣属不但曾化“勾龙”,也曾变作赤熊;鲧禹父子都曾化熊。唐代古籍曾说,雷雨之神能变为熊豕之形,它们常相混淆或互渗。而红山蜷体玉龙本质是一种轩辕、句龙、相柳那样的“环蛇”或“咬尾者”,体现着完满、无穷、再生乃至“永恒回归”的幻想与信念。

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民族艺术

《民族艺术》(CN:45-1052/J)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《民族艺术》刊发各类关于中华民族民间文化艺术研究的文章,尤其欢迎选题独特、材料丰富、方法新颖、视野开阔的文稿,提倡立体性跨学科研究。

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