作者：魏远征气格乐道学佛闲暇艺术化人生满族女性
摘要：晚清词论家况周颐评太清词“佳处在气格”，极为精当。这种“气格”是太清特有的胸次、襟抱所决定，形成这种“气格”的原因和内涵有三方面：其一，太清长期乐道学佛而达到内在精神高度的自由；其二，太清作为乾隆玄孙奕绘的福晋享有皇室宗亲的富贵和充裕的闲暇，其日常生活状态是高雅的艺术化、文人化的：其三，满族文化传统的习俗使满族女性有着奔放不羁、旷达洒落的性格。其“气格”内涵为：高雅脱俗、澄明清朗、磊然畅适、自然浑成、真挚朴厚、丰盈深稳。
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