作者：耿淑娟儒术君权工具
摘要：[摘要]儒术指以董仲舒为代表，在吸收先秦儒家学说中有利于君权统治的思想精髓并杂以阴阳法家思想的基础之上形成的以“君权神授”为核心，以伦理化的“三纲”为手段服务于君权政治的权术话语系统。儒学与儒术的根本区别在于儒学注重教化，轻权术，而吸收了儒学中权术部分的儒术则重权术，轻教化。儒术作为服务于君权的工具，通过形成专制君权的利益共同体将君权合法化、权威化，是巩固专制君主统治的重要工具。
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《民族高等教育研究》（CN：15-1363/G4）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《民族高等教育研究》是我国目前唯一向国内外发行的民族高等教育研究专业学术理论期刊。本刊立足于办“精品期刊”和“特色期刊”的理念，坚持学科性、前瞻性、民族性、理论性、实践性相结合，旨在宣传党的民族高等教育政策，探索民族高等教育的规律和特点，发展民族高等教育事业。
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