作者：龚鹏程高友工抒情传统中国文学结构主义心性论
摘要：高友工是陈世骧之后最重要的抒情传统论者，但我认为高先生所构造的抒情传统论，虽体系俨然，自足自适，但用在中国文学的解释上，却是一套戏论。论高友工，首先应知他不是由体类论文学。恰好相反，他是说文化或文学的某些传统倾向会影响到体类的发展。其次，当知高友工不是比较文学或比较文化的进路，只是一种对中国文学及文化的解释。再者，其解释，形式上采用结构主义二元对立的对比分析，以确立两个理想型；内容上，对中国文化的解说则采取当代新儒家的心性论取向。高先生此说是经不起推敲的，可以从形式、理念、历史等方面来反驳他。
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