作者：王玉国公会堂中山堂公共空间台湾文化
摘要：日据时期，日本人兴建台北公会堂，通过“始政四十周年博览会”以及皇民化运动相关文化活动，宣传其殖民理念。公会堂成为空间殖民主义与文化殖民主义的代表。台湾光复后，公会堂改名为中山堂，其性质从展示殖民文化的空间转变为重建台湾文化的空间。台湾文化协进会等机构团体，在中山堂举行各种文化活动，传播中华传统文化，探讨台湾文化发展，重建台湾文化。从公会堂到中山堂，不仅是公共空间名称的转交，更是文化符号的转变。
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