作者：刘阳审美反映论语言维度审美心理结构预成图式
摘要：作为我国当代文艺学界最具影响力的学者之一,王元骧教授近年来所持的审美超越论,是其在新时期产生很大学术影响的审美反映论的有机发展。因为他在新时期初将艺术从认识论思路支配中解放出来、赋予其审美性特质时,所持的一个基本理由是艺术家具有'审美心理结构':不仅能借此在反映中发挥选择作用而'经过作家审美心理结构的分解和筛选',而且能借此在反映中发挥调节作用而以'自己的审美心理结构去反映现实'。这便区隔了审美心理与一般心理,已孕育了审美超越思想。但区隔根本上仍是认识论思路支配的策略。因为按语言作为符号系统的替代本性,所有领域都建立于'被语言说成'这个共同而唯一的基准,不再有区隔及其超越性后果。晚近国际学界对审美主义的反思对此提供了理据。从理论体系上追溯,这与王元骧教授当时主要吸收的贡布里希预成图式思想有关,进而与他对语言在审美反映中所处位置的看法有关。在充分肯定这一理论探索取得的成果之际,似乎可以追问这种为艺术家所特有的'审美心理结构'是否存在,其神秘性有否沦入被维特根斯坦论证为不可能存在的私有语言,预成图式作为艺术家观看世界的起点是否足以解释艺术创造,被定位于心理机制的选择与调节作用如何协调于语言。语言论的学理挑战从而可以成为审美反映论进一步发展自身的方向。
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