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西夏壁画中的山水研究(下)

作者:陆文军西夏壁画山水画空间意境文人意识

摘要:作为一个文化、艺术相对落后的游牧民族,西夏早期在敦煌莫高窟的壁画绘制多延续晚唐五代和北宋的风格,通过传承与发展,民族艺术逐渐成熟,在壁画的创造和审美方面越来越多地显示出自己的民族特色和创作力。与敦煌以往的壁画相比较,西夏晚期壁画的地位也越来越突出,无论在空间的布局上还是在艺术的表现上,都呈现出独有的时代特色,成为敦煌壁画发展史中重要的灿烂篇章。敦煌石窟开凿的最后阶段即西夏至元代,佛教壁画通常极少出现山水画。但在榆林石窟西夏时期的壁画第2、3等窟中却出现了相对独立的山水画和文人意识,特别是第3窟的大型水墨山水画,标志着西夏壁画崭新的时代风格,代表了西夏壁画作为敦煌壁画晚期山水画的主要成果,并且从中还体现出了西夏艺术与中原艺术之间的某种联系,反映出两宋以来新的山水画风对西夏壁画的影响,这对于山水画研究来说,有着特别的意义。

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民族艺林

《民族艺林》(CN:64-1011/J)是一本有较高学术价值的大型季刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《民族艺林》是艺术理论性刊物。该刊以戏剧创作和戏剧理论的研究为主,兼顾音乐、舞蹈、美术等艺术门类的理论研究,结合实际,开展学术争鸣,促进宁夏艺术事业的发展。

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