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“道义—理性”背后的社会逻辑——以20世纪初贾汪矿区冲突为中心

作者:张福运道义伦理经济理性社会逻辑

摘要:'斯科特一波普金论题'虽有先验论色彩,但提供了通过农民行为逻辑观察乡村社会运行机制的独特视角。自治传统下绅权与村庄经济、道德规范的共生性,中国传统'无讼'理想与乡村道义的重叠及保守型财政较低的要求,保障了道义伦理的基础地位。民初对绅权既尊重又制约的制度安排,强化了道义责任的基础性,促进矿区合作双赢局面的实现。南京政府主导的强制性制度变迁,改变了整个博弈场,导致个体理性的张扬和集体行动的非理性,迫使国家修正其植入性政策。这表明,行动的性质并非先验确定;行为偏好既受制度、权力和文化交织的社会网络即变动的社会场域的影响和制约,也重塑着制度的走向。

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民国研究

《民国研究》是一本有较高学术价值的大型半年刊,在国内外民国史研究专家学者的关注与支持下,产生了良好的社会影响与学术效应,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度,颇受业界和广大读者的关注和好评。

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