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“有治人无治法”:康雍乾三帝的用人治国理念

治国理念用人政治理想古代思想家国家行政行政体制治国方略

摘要:“有治人无治法”蕴含着儒家的最高政治理想,对“治人”在国家行政中作用的充分肯定,体现了古代思想家及统治者的政治先觉。清朝康雍乾三帝将“有治人无治法”引入用人选官的行政体制,无疑对清朝权力主体及治国方略产生了重要影响。但在古代国家行政过程中,法规与制度始终是作为根本性原则存在的,只是清朝皇帝乾纲独断的风格,往往随时去“破坏”既定的“治法”,最终致“有治人无治法”成为“君道”。而古人所强调的“治人”在政治运行中的重要作用,也是值得我们今天深思的。

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廉政文化研究

《廉政文化研究》(CN:32-1817/D)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《廉政文化研究》办刊宗旨为:展示廉政文化理论研究成果,推介廉政建设实践经验,促进廉政文化学术交流,为推进反腐倡廉建设和社会主义和谐社会提供理论支撑和实践指导。

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