作者：张晚林休闲海德格尔在世心性学大我
摘要：休闲的社会学研究必须奠基在“休闲何以可能”之上，不然，一切的休闲社会学研究都是主观的，至少是没有根基的。依据海德格尔的存在论视域：对于“被抛”于世的人而言，休闲是不可能的。之所以不可能，乃因为人无法逃离“在世”之天命，“在世”即意味着“烦”。而中国传统的心性学认为，人不但有“在世”的“小我”，还有超越的“大我”，故人可以逃离“在世”之天命，休闲亦得以可能。所以，休闲乃奠基在中国传统心性学的“大我”之上。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
