作者：李沈阳荀子人性论反观解释人类学
摘要：战国中期孟子倡导性善论,对告子等人进行批评;战国后期荀子倡导性恶论,又对孟子进行针锋相对的批评;汉代流行性三品说,对孟荀提出批评;宋朝兴起人性二元论,又对汉代人性论展开批评。中国人性论陷入陈陈相因的批评怪圈。面对这个怪圈,从第三者视角进行反观或许有助于对诸家得失看得更清楚。以荀子人性论而言,其三个观点难以经受解释人类学关于文化与人之间关系论述的检验,所反映出诸子人性论共性的不足之处也很明显。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
《临沂大学学报》（CN：37-1484/Z）是一本有较高学术价值的双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《临沂大学学报》办刊宗旨是：坚持双百方针，立足理论前论，注重基础理论研究，关注学术热点，突出教育性、师范性、地域性特色，展示理论创新成果，旨在推动学术文化交流，竭诚为经济和现代化建设服务。
省级期刊
人气 536437 评论 49
人气 400555 评论 51
人气 383450 评论 44
人气 363386 评论 56
