作者：戴丽琴门阀政治东晋佛教史研究者争论
摘要：东晋两次关于沙门应否礼敬王者的著名争论,是佛教史上经久的话题。研究者在分析事件结果时往往以辩论者的往来言辞为重点,并似乎给人这样一种印象：胜者以辩词使对方屈服。但是，如果何充所论是至理，那么就不会有东晋第二次的争论。如果慧远所论无漏，那么唐代沙门不会上疏改称为“臣”，寺庙上香首先祝贺“皇帝万岁万万岁”。
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