作者：每少兵 高晓飞救济上半叶善举京津教育教化国家经营中国传统
摘要：中国传统慈善的理论基础虽是“保息六养万民”，即“慈幼、养老、赈穷、恤贫、宽疾、安富”①，强调“衿寡孤独废疾者皆有所养”②，但各朝各代的善业对“鳏寡孤独废疾者”并未能做到全盘救济，而是各有侧重；救济活动和善业组织也并非都由官府经营主导，而是国家和社会轮番担当“主角”。举例而言，唐武宗灭佛前的唐代善业，以佛寺经办的救助贫病人群的“悲田养病坊”为主；宋代善业则由官方主导，福田院、居养院和安济坊、慈幼局等多由国家经营；
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