作者：孔定芳身份认同明遗民清初异质文化汉文化民族政权中华文化生存意义排他性
摘要：在明清易代、异质的满汉文化剧烈冲突的历史背景下，衍生出一个独特的士群。他们或徜徉江湖，啸傲山林；或卜居土穴，柴门自封；或潜迹伽蓝，逃于方外。他们就是怀亡国之痛，抱禾黍之戚，逐世而无闷，困厄穷饿而不悔，守死不贰的明遗民。明清易代之于明遗民不仅意味着民族政权的移易，更意味着中华文化面临中断之虞。这一切使得他们固有的生存方式受到严重威胁，于是“我是谁”、“我该做什么”——这种文化生存意义上的问题，凸显为严峻的文化题目而急遽趋于紧张化，并且在异质文化的比照下，对“我是谁”的追问和“我该做什么”的省思，极易在排他性情感的驱动下强化他们的自我身份认同和意义寻求。
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