作者：胡慕贤形而上学存在实践伦理善的理念伦理之知实践理性批判生活世界诗意栖居哲学诠释学
摘要：实践伦理是西方形而上学发展史中一个无法回避的根本问题，意图厘清它的的逻辑脉络。首先从认识论的视角追溯柏拉图认为知识的最高形式是“善的理念”，到亚里士多德的工具理性中提出的实践伦理的目的和任务是用流行的善和幸福的概念去看待人们的现实生活，再到康德的“实践理性批判”中强调人具有道德自由。其次再从本体论视角解读胡塞尔要求人们必须重新回归到“生活世界”才能获得自由，海德格尔指出人们只有通过不断思索人的“在世”和“住所”去揭示出人的存在意义，伽达默尔诠释伦理学应该去关注人的生存的发生过程。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
