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康德自评先验哲学之价值与问题——《康德书信百封》综评

作者:劳承万康德先验哲学先天综合判断人类学智慧框架

摘要:通观《康德书信百封》,并参证于康德三大批判.见出先验哲学体系的巨大理论贡献:在“经验论一理性论”二项对立中,推出超越的新平台“先天综合判断”及其如何可能,这是先验哲学体系得以拓展的母胎;从二项对立的相关系统中,向下伸延至自然规律与个体的“天性禀赋”.向上伸延至“道德理性”与“人是目的”,以巨大的张力结构成就了康德庞大的人类学智慧框架.同时完成了先验体系之道德形而上学的最高理想;从“现象一物自身”最高思维闽限的二分双向关联结构中。把西方“尽理”的抽象思维形式推向极致与神秘,它构成康德先验哲学中最重要的“范导”原理,它冲击且中断了一切传统的思维方式。若孤立地、单方地问“物自体是什么”或“现象是什么”而不作出“超越的区分”,不明确其作为纯思维形式的范导原理与功能,则必然加深“康德之谜”而难以自拔。然而先验哲学体系的“硬核”与问题。却正是对“物自身”及其二分关联结构的把握以及“超越的区分”——这是通向“康德之谜”的大道。

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岭南师范学院学报

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