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论冯从吾对“无善无恶”说的批判

作者:刘兆玉无善无恶有善有恶性善

摘要:冯从吾虽肯定王阳明“致良知”的思想,但却对王阳明“四句教”的首句“无善无恶心之体”大加批判。冯从吾认为,“无善无恶”之说是阳明学术的败笔,不仅破坏社会风气、学术风气,更重要的是与王阳明思想有逻辑上的矛盾。他从多个角度进行了批驳:认为即若心体无善无恶,则良知就失去其“知善知恶”的道德判断力,为善去恶的格物工夫流于空谈,通过“未发之中”和“妍媸喻镜”强调了至善本体的超越性。

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《理论界》(CN:21-1082/C)是一本有较高学术价值的大型月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《理论界》以研究和探讨当前经济建设、改革开放和精神文明建设中提出的理论问题和实际问题为主要内容。

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