作者：曾海龙性是其所是之性是其应是之性成人之道成圣之道
摘要：本文考察《论语》了中两个“性”字各自的含义。“性相近，习相远”之“性”更多地有“生之谓性”的意义，为是其所是之性；而“性与天道”之“性”是说礼义内化为自身生命内容之后成就的德性，为是其应是之性。前者是孔子成德的起点，后者是孔子成德所达到的境界。而作为第一个性向第二个性的过渡，即是“十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，此即是一完整的成德进路。这一进路中，从学到立达至不惑是成人之道，而知天命以后则是成圣之道了。
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