作者：王逸之孔子曾皙
摘要：历来对《论语·先进》＂公西华侍坐＂章＂浴乎沂＂句的训释存在众多分歧。结合此章语境的＂尊礼＂思想,以及＂雩祭＂礼仪的分析,可知包咸＂沐浴说＂、王充＂涉沂说＂、韩愈＂沿乎沂＂、朱熹＂盥濯说＂等传统训释多有曲解。＂浴乎沂＂无论从季节时令和地形上看,还是从礼法规范上说,都不能简单作＂在沂水中洗澡＂解。＂浴＂字亦不是＂涉＂＂盥濯＂＂沿＂等曲解,其当释为在特定的洗浴场所设施内＂沐浴＂。
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