作者:李世平; Chi; Zhen孟子才性善
摘要:孟子一方面在先天的、相同的、普遍的和稳定的意义上使用心性之“才”,另一方面也在不稳定的、人与人之间是不同的、后天存养的意义上使用心性之“才”;前者的使用说明心性之“才”是为善的能力之材质,而后者的使用却说明心性之“才”又是仁义礼智之材质。为善的能力之“才”说明人具有为善的能力之性,指明每个人皆具有先天的成就道德的根基,这是孟子的性善立本论;仁义礼智之“才”说明人具有仁义礼智之性,但仁义礼智之性需经后天的存养才能达成,这是孟子的性善存养论。
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