作者：郭响文; 陆群登山学术精神学术专家学术著作学术领域陈寅恪个人林清玄
摘要：林清玄说过:“见地是为了提升境界,实践是为了印证境界,前者是未登山顶而知道山顶有好风光,后者是一步一步地登山,一定要爬上山顶的时候,才能同时汇流,豁然贯通!”他的意思是:学识需要自己的实践和感知才有分量。比如两个人去登山,第一个人见到山中都是石子路就退了回去,对朋友美其名曰“登山了”。第二个人进入山林后,便淡出了人们的视野,不知何时,人们突然发现,万丈山巅上有一个伟岸的身影在眺望远方。第一个人得到了虚伪的光荣,第二个人获得了心灵的充实。以此来比喻世上的学者,一批人闷着头朝山顶冲,另一批人却在途中,要么返回山下,要么和身后的山景合影算是见证。第一批学者将自己的身心全部浸到了学术的海洋中,提升并印证了自己所学,因而他们的人生富有幸福,途中的坎坷也就轻如浮云了。博学如陈寅恪,游学欧美无一个学位,却位列清华四大导师之一,狂狷的刘文典,对陈寅恪也是“十二万分的敬佩”。他潜心治学,提携后进,晚年眼盲,右腿骨折,但依然一心向学,只为“独立之精神,自由之思想”的学术精神,先生用其一生的事迹很好地阐释了实践的价值。反观当代某些所谓的知名学术专家,为了浮名而弄虚作假,为了利益而频繁推出学术著作。即使登上了山顶,狭窄的视野也会被浮云所充斥,生来死去,灵魂不变的深邃,岂不是很可笑么?“固时俗之工巧兮,规矩而改错,背绳墨以追曲兮,竟周容以为度。”本来淳朴干净的学术领域就这样被这些蛀虫搞得乌烟瘴气,竟使一些本欲潜心登山的年轻人迷失在浮云里,茫茫然一片混乱。这时,原本“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”“唯昭质其犹未亏”“独好修以为常”的品性就更难能可贵。
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