作者：张苏吉
摘要：在中国近代史上，严复作为一名启蒙思想家、翻译家和教育家．对后世产生的影响是不可磨灭的。他在翻译赫胥黎的《天演论》时，首次提出了中国近代最有名的“信、达、雅”的翻译理论，这一理论成为中国翻译界百年不变的翻译原则和标准。然而纵观严复所留下的大量翻译著作及文字材料，我们却发现，这些译著里充斥着许多不符合“信、达、雅”翻译标准和原则的内容．用严复自己的话来说．他所采用的是“达旨”式译法。本文以《天演论》为例，从历史背景出发，探究“达旨”式译法的涵义和译者的主体性是如何体现的，并对其译文中的翻译特点进行分析。
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