作者：樊秀丽丧葬仪礼生死观教育人间形成祖界兹兹普乌
摘要：人从生命的诞生至生命的终止是要经历一系列的通过仪礼，作为人生最后的通过仪礼——丧葬仪礼——对所有人来说都是不可避免的，其对生者所具有的人间形成的影响可以说波及影响民族性格的形成。通过对大凉山彝族地区的田野调查，特别是其中丧葬仪礼中所涉及的三魂、三大丧葬仪礼、《指路经》中《送灵经》、《招魂经》和祖界兹兹普乌的考察，从中分析大凉山彝族丧葬仪礼所表现的豁达的生死观。这种站在生的反面立场死，来强调生的意义、对生者进行历史教育和生存教育的独特方式，反映了大凉山彝族丧葬仪礼对生者的人间形成，从而肯定生与死教育的必要性。
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