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先秦“德”义原始——兼论“乐教”成为“德教”之可能

作者:张国安德教先秦宗教事务一以贯之人文内涵制度建设道德情感伦理原则政治意义甲骨文礼乐抽象性西周意味性质明德尚贤德政

摘要:甲骨文"德"字之象形取意与"中国"帝王垄断正历法、方位等天学宗教事务有关.由天学事象衍生出了"德伐"、"正德"、"经德"、"明德"等名词称谓,此种意义上的"德"观念,三代一以贯之.西周时的礼乐制度建设又赋予了"德"字新的人文内涵,就其具体而言,意味着不同等级的贵族所获得的官爵俸禄、配享之礼乐及其所应承担的政治义务;而就其抽象性而言,则意味着亲亲、尊尊、尚贤之类的伦理原则和道德情感,它是政治意义上的"德"的精神支撑.凝聚了"德"之二义的西周仪式礼乐,既具有德政的性质,又具有德教的性质.

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江苏社会科学

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