作者：魏慧贵势尚法阳儒阴法宪政
摘要：我国古代思想家认为,在各种政治因素中,"势"处于第一位,国家权力历来为君主所独断,因此要"贵势";"法"乃君主治国之道,犹如公正的"尺寸",是衡量的标准,不偏不倚,一视同仁,因此又"尚法"."贵势"、"尚法"的主张成为几千年来影响深远的传统.固有的"贵势"传统阻碍了"尚法"的进程.
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《江苏师范大学学报·哲学社会科学版》（CN：32-1833/C）是一本有较高学术价值的双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《江苏师范大学学报·哲学社会科学版》主要报道哲学、政治、经济学、历史学、文化学、语言学、文学、教育学、政治学等方面的成果，开设了“邓小平理论研究”、“汉语研究”、“秦汉史研究”、“金瓶梅研究”、“留学生与近代中国研究”等专栏，产生了较大的反响。
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