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悲剧冲突的永恒性——再读巴金《家》中的高觉新

作者:孙晴高觉新悲剧冲突永恒性

摘要:20世纪初期是中国最具艰难抉择、最富悲剧意识的历史时期,从家国层面上来说,巴金笔下的高觉新是一代知识分子悲剧性人格的化身;社会历史层面上而言,从马克思主义悲剧观的角度出发,自由追求与时代局限之间悲剧性的冲突造成了觉新的悲剧命运;从世界人生层面上来说,理想与现实、感情与理智、生存和死亡这三大冲突的永恒性特征,使得觉新的现实意义不断更新。人生的悲剧冲突是永恒的,人类超越有限生命的悲剧精神也是永存的。

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佳木斯大学社会科学学报

《佳木斯大学社会科学学报》(CN:23-1412/C)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《佳木斯大学社会科学学报》以马克思主义、思想、邓小平理论、三个代表重要思想为指导思想,登载本校和校外作者最新的研究成果,为有中国特色社会主义现代化建设服务,为三个文明建设服务,为学术交流和学科建设提供理论园地。

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