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秦漢出土文獻中的“知死”與“事死”——一個基於“形成框架”的試分析及方法論上的思考

作者:郭珏土文季路事亡如存文本形式互文本墓主人知生家族墓地漢廣奉世

摘要:《論語·先進》篇記錄了這樣一段對話:"季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死。’曰:‘未知生,焉知死?’"①子路向孔子請教應該如何敬事鬼神,孔子反問說如果還不能服事生人,怎樣談及服事死人?子路接著又問什麼是死,孔子繼續以反問來回答,說如果還不懂得生的道理,那怎麼又能知道死呢?②《荀子·禮論》中的"事死如生,事亡如存",③更是突出了"知生"和"事生"的先要性。近現代西方研

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简帛

《简帛》是一本有较高学术价值的大型半年刊,是学术集刊,战国简帛的文字,字体因国别而异,能见到的主要是楚国文字,在六国古文字中自有特色。自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度,颇受业界和广大读者的关注和好评。

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