HI,欢迎来到学术之家,发表咨询:400-888-7501  订阅咨询:400-888-7502  股权代码  102064
0

人本生态美学的思维路向和学理框架

作者:曾永成人本生态观自然界的人的本质实践人的本质节律感应

摘要:人本生态观超越人类中心主义和生态中心主义的对立,强调在与自然界的对象性关系的基础上肯定人类在地球生态系统中的主体地位和自觉能动的生态调节作用.对于认识人与自然界的关系,马克思关于"自然界的人的本质"的观点非常重要.人本生态美学坚持以人为本,必然十分重视实践范畴在美学中的重要地位,但是必须重新认识实践作为人类自觉进行生态调节的原初本性,并进而从与自然的关系认识决定人的社会关系的深层本质,以对流行的"实践美学"的基本学理进行生态化的改造.人本生态观为揭示审美活动的节律感应的生态本性提供了必要的理论生长空间,具有把生态系统思维与审美活动本体特性思维有机融合的特殊优势.从节律感应出发,形成了人本生态美学理论的"一点三维"的基本框架.

注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社

江汉学术

《江汉学术》(CN:42-1834/C)是一本有较高学术价值的双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《江汉学术》以学术质量为立刊之本,开放创新,广泛吸纳、传播国内外人文科学领域优秀成果,服务国家社会经济发展。

杂志详情