作者：余治平夷狄诸夏中国文明文明方式中国道路
摘要：《春秋》中，衡量夷与夏的重要标准不是地域、民族和国家，而是仁义礼法。但诸夏衰微，乱象纷呈，而吴楚夷狄却一步步趋近于礼义道德，于是便有孔子“中国亦新夷狄”的忧患。近现代以来，却发生了另一种夷夏变局。中国落后于西方，但中国的古代文明方式本身却并非一无是处。现代化在给人类带来福祉的同时，也让西方人掠夺全球资源，因而把整个人类带上了一条不归路。但古代中国的漫长发展却始终只靠自我积累，没有凭借大规模的对外战争和扩张，也没有给别人带来灾难和痛苦。我们的文明方式从来在道义上是站得住脚的。未来中国，仍应该坚持正道，守护文明，探索更先进、更可持续的文明方式，自觉选择不称霸世界的发展道路，不做夷狄，不做强盗，而继续做“君子国”。
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