作者：庄树宗 王四达权术政治
摘要：人性论是韩非整个社会政治理论的基础，“自为”人性论则是韩非区别于传统人性论的主要特色。其理论具有两面性：一是深刻揭示了人“利已”的本性及“利”、“害”社会关系中的“杠杆”作用，为中央集权政治和帝王权术政治提供理论依据，这对中国历史产生了消极影响；二是从“自为”人性论开发出“非道德”的“法治”思想与“非人治”的“势治”主张，这对当代中国的政治建设仍具有借鉴意义。
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《江汉论坛》（CN：42-1018/C）是一本有较高学术价值的大型月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《江汉论坛》紧紧把握时代的脉搏，与学术理论界同呼吸、共命运，一贯坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，积极组织和参与各个时期的重大理论和实践问题的探讨，致力于推出治学严谨、具有较高学术理论价值和实际应用价值的研究成果，为繁荣社会主义的学术理论事业、培养和壮大哲学社会科学研究队伍作出了突出的贡献。
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