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儒道思想在《林泉高致》中的融合

作者:刘鸿赟儒道思想在林泉高致中的融合探究

摘要:《林泉高致》是郭思整理父亲郭熙的山水画创作理论,加以注记并撰写了后两篇《画格拾遗》与《画记》编写而成。郭思在序言里写到'《语》曰:‘志于道,据于德,依于仁,游于艺’谓礼、乐、射、御、书、数。书,画之流也。'开篇的序便引用了孔子论语中的语句,来阐明儒家思想对绘画的指导性作用,指出绘画要以仁、德为纲领。序言的末句说到'然于潜德懿行,孝友仁施为深。则游焉息焉。此志子孙当晓之也。'。郭熙本人也十分注重道德修养,孝友仁施,并且身体力行,以德为本,画家应该注重自身的修养。序中还提到,'噫.先子少从道家之学,吐故纳新,本游方外,家世无画学,盖天性得之,遂游艺于此以成名。然于潜德懿行,孝友仁施为深。则游焉息焉。此志子孙当晓之也。''先子少从道家之学,吐故纳新,本游方外'讲的是郭熙少年时,受道家老庄思想的影响,喜爱山水,四处游历,骨子里的道家精神显而易见,想必也正是郭熙游历山水的喜好,使他在山水自然之中受到了很大的启发,日积月累,为他的山水画创作带来了不可磨灭的影响。可以推测,儒道思想在郭熙这必有交集。

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汉字文化

《汉字文化》(双月刊)创刊于1989年,由北京市社会科学界联合会主管,北京国际汉字研究会主办,CN刊号为:11-2597/G2,自创刊以来,颇受业界和广大读者的关注和好评。 《汉字文化》主要研究汉语汉字文化,探讨汉语教学,并对汉语文与其他语文作比较研究。读者对象为语言文字研究人员、高等院校语文专业师生及中小学语文教师等。有英文目次。

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