HI,欢迎来到学术之家,发表咨询:400-888-7501  订阅咨询:400-888-7502  股权代码  102064
0

浅谈中国“德主刑辅”思想和西方“法律至上”思想起源及异同

作者:覃楚翔中国德主刑辅思想西方法律至上思想起源及异同

摘要:我国文明之所以能薪火相传,得益于'德主刑辅'思想的保驾护航;西方文明能在近代和现代强势崛起,主要依赖于'法律至上'的思想,我国法治思想一直坚守德主刑辅这一主线,它不仅成就了我国古代的辉煌,且还因为它的包容性极强,善于吸纳包括西方法律至上法治思想在内的所有具有积极意义的各种文明成果,又为我国在新世纪的强势崛起奠定了坚实的基础,西方法律至上因为其在进现代史上制造了灿烂的文明,本身具有一定的科学性和合理性,但也因此造成西方世界的国民们目中无人,狂妄自大,以至于裹足不前。本文对两种法治思想进行追本溯源的探究和比较,旨在为当下的法律发展有所助益。

注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社

汉字文化

《汉字文化》(双月刊)创刊于1989年,由北京市社会科学界联合会主管,北京国际汉字研究会主办,CN刊号为:11-2597/G2,自创刊以来,颇受业界和广大读者的关注和好评。 《汉字文化》主要研究汉语汉字文化,探讨汉语教学,并对汉语文与其他语文作比较研究。读者对象为语言文字研究人员、高等院校语文专业师生及中小学语文教师等。有英文目次。

杂志详情