作者：孔凡曦人性论争论告子孟子精神发展人文理性以德配天殷周时期
摘要：先秦人性论是中华人文理性精神发展的结晶，从周公提出“以德配天”到孔子的“仁”，人们逐渐从殷周时期的“帝”、“天”等至上神信仰的藩篱中解脱出来，开始关注人本身，开始对人的本质是什么，人性是善还是恶等问题进行思考和回答。儒家对人性论十分关注，孔子就已经有了对人性的探讨，认为：“性相近也，习相远也”（《论语·阳货》）。“相近”并没有直接说明人性是善还是恶，主要是从人类的共性去论说。除此之外，孔子及其弟子并未过多地直接谈及人性论的问题，子贡感慨道：“夫子之文章，可得而闻也；
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