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中华文明何以可大可久?

作者:卢风中华文明williamfreeman生物学人之为人生态破坏生态学适宜性

摘要:从生态学的角度看,文明总是有风险的。生态学家认为,人类严格生物学意义上的进化角色是不用火或其他任何技术的捕猎和采集。可见,人类从开始使用最原始水平的技术时就已超越了自己的生物学角色。从那时起,人类就只能别无选择地以损害自然之完美适宜性的方式干预自然(参见William Ophuls, Ecology and the Politics of Scarcity, W. H. Freeman and Company, San Francisco,…1973,…20-43)。但人若固守于自己“严格生物学意义上的进化角色”就不成其为人,人之为人就在于人超越了一般动物的生存方式,而以文明的方式生存着。以文明的方式生存就必然使用技术,从而必然“损害自然之完美适宜性”。可见,任何文明的兴起和发展都带有生态破坏的风险。

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华夏文化

《华夏文化》(CN:61-1274/G0)是一本有较高学术价值的大型季刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《华夏文化》是获得国家新闻出版局批准,成为公开出版物。杂志为普及性学术文化刊物。

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