作者：李泽厚中日文化心理比较儒学大和精神中体西用和魂洋才
摘要：中日儒学在各自文化中的实际位置颇不相同，在中国，儒学远不仅是某些思想家们或精英阶层的书斋理论、思辨体系、道德文章，而且它已成为规范整个社会活动和人们行为的准则和指南。儒学并非日本文化的主干或核心，其主干或核心，是其本土的大和魂和大和精神，中日文化和中日儒学的不同，明显地在“忠”、“孝”、“生死观”等问题上表现出来，“中体西用”与“和魂洋才”分别是中、日两国在19至20世纪面临西方挑战而各自采取的基本对策与战略，中日都不同于西方，都缺乏根深蒂固的个人主义和自由主义传统，都认为不应只以实现个人潜能、护卫个人利益，而更应以实现群体合作、人际和谐关切来作为社会前进、人类发展的根本目标。中日之间，中日与西方之间，与伊斯兰世界之间，或许可以由了解、认识和重视种种同异，各自展其优长，补其缺失，为世界和平探索一条道路。
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