作者:刘增光万物一体杨起元生态佛教
摘要:阳明心学的万物一体观有着丰富的生态伦理意涵,这一点在其后学的思想中有着进一步的展开,并逐渐与佛教、道教的思想更加紧密地结合起来。泰州学派的杨起元在论述“群生之性一也”时,将万物皆视作有性、有知之物,从而将人之所以异于物的“几希”更加淡化了。动植物皆有“知”,那么就理应尊重“他们”而非“它们”的生存权和发展权。正是这样的思路,使得重视生命、爱护一草一木的生态伦理的观念呼之欲出。而人作为“天地之生德”,理应发挥其“育物”之特性和参赞天地之能力,为营造和谐共生的世界而努力。
注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社