作者：马育良戴震情欲理欲私
摘要：在戴震关于性情话题的思考中，宋明儒的所谓“性情”关系问题。被转换为“情理”或“理欲”关系问题。在探讨“情”的问题时，戴震反对舍情求理，实际上认为理应从情出。认为必须以来自于情、欲的理性再对情、欲加以节制，使之“无过”又“无不及”。理欲之辨则主要涉及道德理性与生命本能的关系。戴震的理欲之辨，既包括了辨理欲之别，又拓展为辨“私”“欲”之别。他认为人在实践领域中表现出的“不善”．乃是由于“偏私之害”。宋儒没有处理好“私”与“欲”的问题，关键还在于佛道的影响。戴震特别强调建立于人、我主体之问的“情理”。颇近于哈贝马斯“交往理性”的思想。
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