杜甫的政治悲剧及其文化史意义

作者：杜晓勤杜甫政治悲剧文化史意义

摘要：杜甫为求仕所做准备甚为充分,也合乎盛唐科举要求,其＂致君尧舜＂的政治理想更符合儒家之道,最终却以失败而告终。杜甫这一人生悲剧,不只是科举制度的流弊所致,也不仅是个别昏君、权奸失政的结果,更是整个封建专制政治体制＂假仁借义＂、不重＂儒术＂＂道术＂、强压才士的内在本质与杜甫天真、善良、美好的理想之间剧烈冲突的结果。杜甫后来在对其政治悲剧反思时,没有停留在个人命运的悲叹中,而是推己及人,更深刻地感受民生疾苦,与人民休戚与共。与其他遭到君王贬斥的封建士子（如张九龄、李白、贾至、严武等）相比,杜甫的政治眼光显然更敏锐,对社会的反思更深刻。他接触到了封建社会的根本矛盾,也就具有了更伟大的人格。因此,其政治悲剧不仅是一种命途多舛的人生悲剧,更不只是上层政治势力互相排挤导致的政治悲剧,它还是封建专制社会中＂君＂不从＂道＂而＂道＂于时无补的文化悲剧。杜甫的人生追求和政治反思具有更大的文化思想史意义。

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