作者：何良五王夫之现量推敲以我观物
摘要：以“现量”论诗是王夫之极具创造力的诗歌批评方式，学者研究历来集中在探讨“现量”一词的诗学内涵，而忽视了这一佛教术语转接到诗歌理论中的种种不适。探讨船山以“现量”论诗与传统诗学理论的矛盾之处，分别从现量之“现在义”“现成义”“显现真实义”着手，分析其不足。“现在义”过于强调审美主体的身观限制而忽视了想象的作用；“现成义”将审美感知与审美传达混为一谈，忽视了诗歌创作中“比量…“推敲”的作用；“显现真实义”将审美客体的真实置于审美主体之上，排斥夸张、虚构、想象等手法，不符合创作实际。
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