作者：萧晓阳古雅正乐
摘要：明代文坛。模拟之习相仍．学古者相率为伪．反对者流于俚俗。针对修辞立诚传统丧失、古雅精神衰微的现状．王夫之提出了崇古尚雅的主张。同时．崇尚个性思想的发展冲击着儒家的理论体系．为了挽救道学家诗论的危机。王夫之倡言诗歌抒写情志以适应时代的发展，以为诗歌是诗人情感与礼乐精神的体现．把兴、观、群、怨看作“四情”．确立了把《诗》中“四情”作为衡量诗歌是否雅洁的准则；其实质．是要求诗人发扬《风》、《雅》比兴反映现实的传统．肩负起载道的使命。
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