作者：郑文泉荀子荀学人论圣人国际学术
摘要：中国荀子之学的体制化、组织化发展自1990年以来方兴未艾,旨在对其与国际学术之接轨略尽探路之功。按时下荀子研究与国际学术之接轨办法,首先就在从片面的荀子“性”论翻转出来,回到其“性伪合,然后成圣人之名”的整体“人”论立场,其次是正视到“伪”而非“性”才是荀学的正面主张,而接上同样具有“化性起伪”的人论思想的凯伦.阿姆斯特朗(Karen Armstrong)在《趋向仁爱人生的十二个步骤》、斯蒂芬.平克(StephenPinker)在《人性中的善良天使》等著作所表达的,为当世“全面培养仁爱之心,塑造全球仁爱社群”,或“有利于人类的和平动机和驱使暴力成倍下降”的目标共同努力。言下之意,当前国际学术的“化性起伪”之人性思想,为荀子之学开出文献学及学术史框架之外的更大发展空间与潜能。
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